Le principe des cercles conteurs repose sur le plaisir du partage. Partager des histoires, d’abord par le conteur ou la conteuse, puis par tous les participant·es, petits ou grands.
En France et en Belgique, le collectif Cercle Conteur Grand Nord souhaite permettre à chacun l’expérience du conte et redonner une réelle place à l’oralité dans nos sociétés.
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Un·e conteur·se accueille les participant·es qui reçoivent, écoutent et réécoutent des contes dits, sans le support d’un livre. Au fil des rencontres, les mêmes histoires sont répétées, plusieurs fois, pour aider et stimuler la mémoire. Et à chaque séance, de nouvelles histoires sont ajoutées pour maintenir l’envie, la curiosité, le plaisir de recevoir. Chaque participant·e pourra trouver là, la possibilité, s’il·elle le souhaite, de conter à son tour, l’un des contes entendus ou un autre. Aucune remarque ne sera faite sur sa manière de raconter et il·elle pourra solliciter de l’aide dans le groupe s’il·elle en ressent le besoin.
On s’installe en cercle, au sol ou sur des chaises, dans une salle, une classe, ou tout autre espace dédié. Le groupe peut être constitué d’enfants et/ou d’adultes, il peut s’agir d’une classe ou d’un plus petit groupe de personnes.
Ce sont des contes traditionnels, issus de diverses cultures, des comptines, des jeux de doigts, des chants traditionnels, des devinettes et des énigmes.
On réunit le cercle de façon régulière, tous les quinze jours par exemple, idéalement une douzaine de fois (au minimum). Il est important d’instaurer un rituel, un repère dans le temps pour les participant·es. Le cercle dure entre 30 minutes et 1 h, selon l’âge des participant·es.
À définir en fonction du projet, avec l’intervenant.
À une époque où prendre son temps ne fait plus partie de nos habitudes, les Cercles Conteurs permettent de créer un nouvel espace-temps, dans lequel chacun·e est en lien. Reconstruire du lien, pour recréer le collectif et ainsi faire société, au sein du cercle mais aussi à l’extérieur.
Les Cercles Conteurs redonnent vie aux histoires, leur permettant ensuite d’exister par les mots de tous·tes, dans d’autres espaces, dans d’autres temps.